Reply – Re: மஹா விஷ்ணு அவதாரம்..
Your Name
Subject
Message
=
Change code image
or Cancel
In Reply To
Re: மஹா விஷ்ணு அவதாரம்..
— by தாமரை தாமரை
கார்த்த வீர்யார்ச்சுனன் விஷ்ணுவின் அவதாரம். அவர் இன்னொரு விஷ்ணுவின் அவதாரமான பரசுராமரால் கொல்லப்படுகிறார். அதே பரசுராமர் இராமனால் கர்வ பங்கம் செய்யப்படுகிறார்.

விஷ்ணுவின் அவதாரங்களை மூன்று வகைகளாக பிரிக்கிறார் வியாசர்

1. பூர்ணாவதாரம்
2. அமிசாவதாரம்
3. ஆவேசஅவதாரம்



இராம, கிருஷ்ண, வாமன, பரசுராம அவதாரங்கள் பூர்ணவதாரம். இவற்றில் பிறப்பு - வாழ்க்கை - மறைவு(பலராமர் சிரஞ்சீவி) என முழுதாய் வாழ்ந்திருப்பார்.

மச்சாவதாரம், வராக அவதாரம் போன்றன அமிசாவதாரம். ஒரு காரியத்திற்காக் பகவானின் ஒரு அம்சம் அவதாரமாவது. இவற்றிற்கு பிறப்பு இருக்காது வாழ்க்கை இருக்காது

நரசிம்மம் - ஆவேச அவதாரம். - சட்டெனத் தோன்றி சட்டென மறைவது

அடுத்து பார்க்க வேண்டியது

1. தூக்கத்தில் தொலைத்த வேதத்தை மீட்க - தூங்கா மீனாக அவதரித்தார். மீன் உறங்க்குவதில்லை
2. அவசரத்தில் அடைந்த சாபத்தை நீக்க நிதானமான ஆமையாக அவத்ரித்தார்
3. கீழ்தரமாக பூமியை ஒளித்த இரண்யாட்சனை ஒழிக்க கீழான பன்றியாகத் தோன்றினார்
4. மனித மிருகமான இரணிய கசிபுவை ஒழிக்க மிருக மனிதனாக தோன்றினார்
5. பெருமை வளர்ந்த மஹாபலி ஆணவம் அடக்க குள்ளனாய் வந்தார்
6. வெறி கொண்டா கார்த்தவீர்யார்ச்சுனனை ஒழிக்க கோபமுள்ள பரசுராமனாய் வந்தார்
7. பிறன்மனை விழைந்த இராவணனை ஒழிக்க ஏகபத்தினி விரதனாய் வந்தார்
8. பலத்தை பலத்தால் ஒழிக்க பலராமனாக வந்தார்.
9. சூழ்ச்சி, அராஜகம் ஒழிக்க மதி நுட்பம் கூடிய கிருஷ்ணனாக வந்தார்.

ஆக இறைவன் கூட ஒரு தண்டனை வழங்கும் முன் அதற்குத் தன்னை தகுதியானவாக ஆக்கிக் கொள்கிறான். பரசுராமன் ஏன் இராவணனைக் கொல்லவில்லை என்பதற்கு இதுவே விளக்கமாகும்.

அடுத்ததாக

மக்கள் இந்த பத்து அவதாரங்களில்

வராக அவதாரம்
நரசிம்ம அவதாரம்
இராம அவதாரம்
கிருஷ்ண அவதாரம் ஆகிய நான்கு அவதாரங்களுக்கே பெரும்பாலும் கோவில் கட்டுவர். பலராமர் எப்பொழுதும் கிருஷ்ணனுடன் இருப்பார்.

காரணம் இவை ஐந்துமே மக்களுக்காகவும் பக்தர்களுக்காகவும் எடுக்கப்பட்ட அவதாரங்கள்.

மச்சம், கூர்மம், வாமனம், பரசுராமர் ஆகியவை தேவர்களுக்காக எடுக்கப்பட்ட அவதாரங்கள். எனவே இவற்றிற்கு முக்கிய வழிபாடு கிடையாது.

கல்கி அவதாரம், யுக முடிவுக்கு என்பதால் பத்திலொன்றாக மரியாதையே தவிர தனி கோவில் கிடையவே கிடையாது.