Reply – Re: செஞ்சோற்றுக் கடனில் எது தர்மம்?
Your Name
Subject
Message
=
Change code image
or Cancel
In Reply To
Re: செஞ்சோற்றுக் கடனில் எது தர்மம்?
— by R.MANIKKAVEL R.MANIKKAVEL
ஓம் ஸ்ரீ முருகன் துணை

வள்ளுவர் வணக்கம் ஐயா!

குடும்பம், குலசொத்து எல்லாம் மூதாதையர் காலத்தில்  இருந்து வழி வழியாக வருகிறது. இப்ப அண்ணன் தம்பி மூவருக்கு சொந்தம். ஒரு தம்பி எதிர்ப் பார்க்காதவன்,இரண்டாம் தம்பி சொத்தை காத்து வளர்த்தவன் இறந்து போய்விட்டன்.மூத்தவன் முடியாதவன் ஆனால் சொத்தும் சுகமும் வேண்டும் என்று நினைப்பவன்.

அண்ணன் பிள்ளைகளுக்கு தம்பி பிள்ளைகளை பிடிக்கவில்லை. அண்ணன் ஒப்புக்கு ஒரு இடம் கொடுத்து பிழைத்துக் கொள்ளுங்கள் என்று அனுப்புகிறான். தம்பி பிள்ளைகள் அங்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டி வாழ போகின்றார்கள்.ஆனால் அப்பா தாத்தா பட்டி சித்தப்பா சின்னம்மா அத்தை மாமா எல்லோரும் கூட போய்விட மாட்டார்கள் ஏன்  தெரியுமா?

பிறந்த மண்ணை விட்டு யாரும் அவ்வளவு எளிதில் இடம் பெயர்ந்து விடமாடார்கள். பிறந்த மண்ணோடு அவர்கள் பிணைக்கப் பட்டு உள்ளார்கள்.  ஈழ தமிழர்கள் பிள்ளைகளை வெளிநாட்டுக்கு அனுப்பி விட்டு உயிர் போகும் வரை அங்கேயே கிடந்த நிலையை நினைத்து பாருங்கள் மண்மீது மனிதன் வைத்திருக்கும் பாசம் புரியும். மண்ணின் வழியாக மனிதன் தனது மூதாதையரைப் பார்க்கிறான்.
குலதெய்வம் கோயில் என்று ஒரு வயல் வெளியில் வேப்பமரம் இருக்கும் அதில் மனிதன் தெய்வத்தைப் பார்க்கிறானோ இல்லையோ நிச்சயம் தனது முன்னோர்களைப் பார்ப்பான். நான் அநாதை  இல்லை முகவரி இல்லாதவன் இல்லை என்ற நம்பிக்கையோடு வாழதொடங்குவான். அந்த நம்பிக்கையை விட்டுவிட்டு எப்படி புது இடம் புகுவான்.  

கர்ணன் விலைகொடுத்து வாங்கப் பட்ட நண்பனே தவிர, செஞ்சோற்று கடன் பட்ட நண்பன் இல்லை.

புதிய நாடு கிடைத்ததுமே தருமன் அரசனாகி விட்டனன்,ராஜசூய வேள்வி செய்து சக்கரவத்தியும் ஆகிவிட்டன்.

சக்கரவர்த்தி தருமனை வென்றும் துரியோதனன் இளவரசன்தான். இளவரசன் நாட்டின் முதன்மை பணியாளனே தவிர முழு சுதந்திரவான் இல்லை.  

 
 நன்றி
வாழ்க வளமுடன்